كيف اختفى التأثير العربي في العلوم من كتب تاريخنا

بغداد في القرن التاسع يمكن مقارنتها بأثينا في القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد. لكن عندما تفكر في تطور العلم ، فإن بغداد ليست مدينة تتبادر إلى الذهن على الفور. ديديف يعتبره غير معقول. يمكن للمرء. لنفترض أن بغداد كانت رائدة عصر النهضة. في القرن التاسع ، كانت المدينة أهم مركز ترجمة في العالم لاكتشاف الجبر. “

لكنها لم تتوقف عند هذا الحد. يتابع ضيف: “لم تتم ترجمة النصوص الكلاسيكية فحسب ، بل إن العلماء في بغداد نقلوا هذه المعرفة إلى مستوى أعلى. ولأول مرة ارتبط منطق أرسطو وفكره العلمي بالتوحيد.

ذو اهمية قصوى

من غير المعروف في هذا الوقت ما الذي سيفعله بعد ترك المنصب. “خطر ببالي عندما ذهبت إلى القاهرة لاستكشاف تاريخ العالم العربي. لقد فوجئت بمعرفة القليل عن هذا التاريخ ، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة لأوروبا.”

كيف قررت ديبي التحقيق في سبب عدم التعبير عن تأثير بغداد في كتب تاريخنا. سرعان ما اكتشف أنه لم يكن الأمر كذلك دائمًا. حتى القرن السابع عشر ، لم يكن دور بغداد معروفًا ، لكنه تغير في القرن الثامن عشر. في ألمانيا ، اعتقد الناس أن العلم والفلسفة يجب أن يكونا مسيحيين. “إنه ينتشر تدريجياً في جميع أنحاء أوروبا ، لذا فإن تأثير العالم العربي الإسلامي يختفي ببطء من كتبنا. “

شيء مسيحي

هذه عملية ، بحسب ديبيوف ، ما زالت مستمرة. “لم يعد يحدث بوعي. يحاول الناس أحيانًا إصلاحه ، ولكن يتم إزالة كل المعرفة من التاريخ. وتتحدد وجهة نظرنا عن العلم من خلال فكرة أن العلم تاريخي وأيديولوجي واحد. مسيحي.”