مراجعة: توجه ستيفن سبيلبرغ المبتهج والعاطفي The Fablemans إلى حفل توزيع جوائز الأوسكار

مكة / الرياض: تم اكتشاف ثلاث خواتم ذهبية ورأس ثور من البرونز ونقش مسند جنوبي على حجر جرانيت يعود تاريخه إلى العصر الإسلامي في قرية الأقدود بنجران ، بحسب ما أعلنته هيئة التراث. 15 فبراير

الاكتشافات النادرة حاليا في أيدي الخبراء وتخضع للترميم.

قالت الدكتورة سلمى هوساوي ، أستاذة التاريخ القديم بجامعة الملك سعود ، لأراب نيوز أن نجران كانت محطة إجبارية للقوافل القادمة من جنوب شبه الجزيرة العربية.

“تفرع منها طريقان تجاريان ، أحدهما يتجه إلى الشمال الشرقي ، ويمر بقرية الفاو ، وينتهي بشرق الجزيرة العربية ، والطريق الثاني اتجه شمالاً للوصول إلى البتراء ومن هناك إلى منطقة الشرق الأوسط. ومدن الشام وبلاد الرافدين “.

كُتِب النقش باستخدام خط عربي جنوبي قديم يُدعى المسند مع شخصيات فريدة من نوعها. يبلغ طوله 230 سم وارتفاعه حوالي 48 سم ، ويبلغ طول الحروف 32 سم ، مما يجعله أطول نقش مسند وجد في المنطقة.

تعود ملكيتها إلى وهب البن مكين ، من سكان الأقدود سابقاً.

“توجد النقوش التذكارية بأعداد كبيرة في معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية ، مما يعكس المستوى المتقدم للمعرفة والثقافة الذي بلغه المجتمع ومدى اهتمامه بالكتابة والتوثيق.

كما يظهر النقش أن عمل وهب إل كان الري ، وهو إمداد المنازل بما في ذلك منازله بالمياه. وأشار هوساوي إلى أن صاحب النقش يذكر اسمه واسم والده ، فإنه يظهر أيضًا أسماء عربية شائعة في ذلك الوقت “.

اكتشاف آخر مثير للاهتمام هو أن رأس الثور البرونزي كان به آثار أكسدة ، وهو رد فعل طبيعي عندما يتعرض البرونز للهواء ، مما يؤدي إلى تشطيب الزنجار الذي يمكن أن يأتي بألوان.

وقال “بدأت رسومات وتماثيل رأس الثور في الظهور لأول مرة في جنوب شبه الجزيرة العربية في الألفية الأولى قبل الميلاد”.

يُقال إنه كان رمزًا يمثل قوة وخصوبة مجموعات ما قبل الإسلام لعرب الجنوب: السبائيين والمينايين والقطابانيين. اشتهرت بتنوعها في الحياة اليومية حيث كانت تستخدم لحرث الأرض وأكل لحومها واستخدام جلدها في مختلف الصناعات.

نظرًا لأن قرون الثور تشبه الهلال ، فإنها تمثل القمر. وبحسب هوساوي ، فإن المينايين أطلقوا على القمر “واد” ، وعرفه الصابئة وغيرهم بـ “ورق” و “الماقة” و “شهر” و “كال” و “الشمس” في حضرموت. .

“القمر هو أكبر الآلهة ويسبقهم جميعاً ، ويشار إليه عادةً بـ” العِلْ “أو” العِل “، ويطلق عليه عرب الشمال اسم” بعل “أو” هبل “. احتل القمر مكانة خاصة جدا ولهذا السبب حصل على ألقاب مثل “حكيم” و “صادق” و “حكيم” و “مبارك و” مساعد “.

وعن الحلقات الذهبية الثلاث قال هوساوي: “من خلال هذا الاكتشاف تعرفنا على المعادن التي استخدمها الناس في تلك الفترة. تظهر الخواتم الذهبية ذات الأقفال على كلا الطرفين أنه تم استخدامها بطرق وأماكن مختلفة ، مع إمكانية تعديل أحجامها حسب الحاجة.

“كان يتم ارتداؤها على الأصابع أو الذراع أو حول الكاحل. كان يرتديها الرجال والنساء لأغراض جمالية.

“عندما يتعلق الأمر بالحلقات التي تم العثور عليها في موقع العقود ، وطريقة صنعها ، فقد استخدمتها النساء على أساس الفصوص الذهبية اللون والأقفال على شكل فراشة”.

وأشار الأستاذ المشارك إلى أن مهنة الصياغة موجودة في النقوش العربية القديمة.

“انتشرت الصناعة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية ، حيث قام الصائغ بصهر المعادن وصقلها ، مما أدى إلى صهرها قبل إعادة تشكيلها”.

اكتشف علماء الآثار عددًا كبيرًا من الفخار بأحجام مختلفة ، أحدها هو الفخار العلي ، الذي يشير إلى مستوطنات بشرية تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد.

وأوضح هوساوي أن موقع العقوت ، الذي زاره مؤخرًا فريق من الباحثين والخبراء ، محاط بجدران تضم حوالي 20 مبنى متعدد الطوابق مصنوعة من الطوب اللبن. يبلغ ارتفاع أصغر مبنى في الموقع 6 أمتار وأكبرها 14 مترًا.

ولم يبق منها الا اساساتها وهي مجموعة من التركيبات الحجرية منقوشة برسومات لبعض الحيوانات كالخيول والجمال وبعض المباني منقوشة بنقوش على خط المسند الجنوبي ومعظمها نقوش تذكارية.

يخدم كل حجر رحى في الموقع غرضًا مختلفًا.

“اقترح بعض الباحثين أنها كانت لطحن الحبوب ، بينما قال آخرون إنها كانت لصهر المعادن ، بسبب حجمها الكبير وعدم قدرتها على تحريكها من قبل البشر. نظرًا لكونها مبنية من الحجر وكبيرة الحجم ، فقد تم استخدام العديد من الحيوانات لنقل هذه المطاحن “.

هذا هو الموسم الحادي عشر الذي ينفذ فيه خبراء سعوديون مشروع تنقيب أثري.

أجرت هيئة التراث أبحاثاً في نجران في الماضي ووجدت العديد من الاكتشافات حول تاريخ وثقافة ومجتمع الأرض.

قسمت الهيئة المشاريع إلى فئات مختلفة مثل علم الآثار والتراث العمراني والحرف اليدوية والتراث الثقافي غير المادي.

في كل فئة ، تعرض مجموعة خاصة من المملكة العربية السعودية وخارجها تراث المملكة وثقافتها وهدفها أكثر من أي وقت مضى.

عاكسةً وعد رؤية المملكة العربية السعودية 2030 بـ “مجتمع نابض بالحياة له جذور راسخة” ، أطلقت هيئة التراث مبادرات بارزة لتوسيع نطاق البحث في المناطق المكتشفة وغير المستكشفة في المملكة العربية السعودية.