ازداد الطلب على الفساتين العربية النسائية عشية عيد الفطر

الحسكة – مجد السلام

تعتبر الحسكة من المحافظات السورية التي تحافظ نسائها على الزي العربي التقليدي كونها جزء لا يتجزأ من التراث الثقافي للمنطقة الشمالية الشرقية.

مع قدوم الربيع ومع اقتراب عيد الفطر ، تشتري العديد من النساء والفتيات في الحسكة الملابس العربية التقليدية ، خاصة في المناطق الريفية ، لارتدائها خلال زيارات عيد الفطر بين الأصدقاء والأصدقاء. الفطر وغيرها من المهرجانات وحفلات الزفاف.

فاطلة محمد (55 عاما) لا تعتبر لباسها العربي تقليدا أو فولكلورًا قديمًا لأنها لا تزال تحافظ على أسلوبها العربي في اللباس الذي يجمع بين “الكرامة والجمال مع زخارفه وتطريزاته الفريدة” في كل العصور وعلى مر السنين. كما قالت.

قالت أم لخمسة أطفال مرات عديدة بينما تفضل ابنتيها ارتداء الملابس العربية التقليدية ، خاصة في المناسبات الاجتماعية العامة ، من الصعب إقناع بناتها بارتداء هذا النوع من الملابس.

اللباس التقليدي يتناسب مع الاحتياجات الاجتماعية ومعايير المناطق الريفية التي هي في الغالب قبلية ، كما أن كثرة الألوان والزينة تجذب الشابات لبسها ، والأقمشة التي تُخيط منها مناسبة لأيام الربيع عندما يكون الطقس خفيف.

قالت هيفاء (28 عاما) ، معلمة من ريف مدينة الجوادية في محافظة الحسكة. مرات عديدة وبعيدًا عن الملابس العادية التي ترتديها عندما تذهب إلى الجامعة ، هناك أيضًا الفستان العربي الذي ترتديه في أعراس القرية أو المناسبات الخاصة ، والذي تجد فيه “لمسة خاصة من الجمال والإبداع”.

الأهمية ، القيمة الثقافية

تتطلب خياطة الملابس العربية التقليدية للنساء “خبرة ومهارة خاصة” ومعرفة بكل تفاصيلها ، وهي مهارة لا يمتلكها جميع الخياطين المحليين.

قالت هند محمد ، 39 سنة ، خياطّة تعيش في القامشلي مرات عديدة تقوم بخياطة الفساتين العربية التقليدية للنساء منذ حوالي تسع سنوات ويزداد الطلب على هذا النوع من الملابس بين النساء من جميع الأعمار ، حتى النساء في العشرينات من العمر.

يتكون الثوب العربي من غطاء للرأس ، يُعرف بأسماء عديدة منها “المكرونة” أو “الملفى” و “الحبرية” (الحجاب) ، والذي يُنسج عادة من الحرير المصبوغ متعدد الألوان.

يقول محمد إنه كلما طال طول الحبرية ، كلما دلت على المكانة الاجتماعية والمادية للمرأة بين أقرانها.

يشمل الثوب التقليدي أيضًا ثوبًا طويلًا فضفاضًا بفتحة واسعة عند المعصم تسمى “الروضان” (كم واسع).

ثم يلبس فوقها ثوب آخر يسمى “الزبون”. عادة ما يتم فتحه بشكل طولي من الأمام ومنسوج من قماش أخف من الثوب الرئيسي. قد تكون مصنوعة من قماش عريض مطرز ، مما يدل على المكانة الاجتماعية العالية للمرأة.

امرأة أكبر سناً بقليل ترتدي حزاماً حول خصرها يسمى “الشويحي” مصنوع من القطن أو الصوف وتتدلى منه عدة “شرابات”.

بالإضافة إلى هذه القطع الأساسية ، يحتوي الثوب العربي على العديد من الإكسسوارات الأخرى مثل الخلخال والقرطان (القلادة التقليدية) والعران (ثقب الأنف) ، كما يقول الخياط.

اليوم ، تغير التصميم والخياطة من النمط القديم للثوب.

نادراً ما يتم ارتداء الحزام التقليدي بالملابس العربية ، ولم تعد المجوهرات الذهبية والفضية التي يتم ارتداؤها مع الفستان موجودة لأنها باهظة الثمن ، كما يقول محمد.

ويتطلب الثوب العربي الكامل حوالي ثلاثة أمتار ونصف من القماش لخياطته ويتراوح سعره بين 500 ألف و 750 ألف ليرة سورية (70 إلى 100 دولار) ، حسب نوع القماش المستخدم وأجور الخياط.

ويعاني سكان الحسكة من ارتفاع أسعار الملابس ، حيث يبلغ سعر البنطال نحو 85 ألف ليرة سورية وقميصًا بنحو 90 ألف ليرة ، فيما يبلغ سعر الحذاء نحو 80 ألف ليرة. .

مع اقتراب العيد ، ارتفعت أسعار ملابس الأطفال بشكل كبير ، مما جعل من الصعب على السكان تأمين ملابس لأطفالهم.

ويرتبط ارتفاع السعر بالأزمة الاقتصادية الخانقة الناجمة عن سنوات الحرب والانخفاض الحاد في قيمة الليرة السورية ، فضلاً عن ارتفاع تكاليف النقل البري والشحن. كل هذا دفع العديد من السكان إلى شراء الملابس المستعملة كبديل للحفاظ على الميزانية.