فينيكس (ا ف ب) – لبضع ساعات ، تولت كريستال كيرلي ومجموعة عمل نساء السكان الأصليين التابعة لها إدارة قاعة الكلية لمشاركة ممارسات نافاجو التقليدية فيما يتعلق بكسوف الشمس المرتقب في نهاية هذا الأسبوع. حضر أكثر من 50 شخصًا – صغارًا وكبارًا – للحصول على فرصة للتواصل مع البروتوكول الثقافي الذي يعود تاريخه إلى مئات السنين أو تذكره.
لقد وضعوا كتبًا عن علم فلك نافاجو وحبوب لقاح الذرة المستخدمة في البركات. أجاب أحد رجال الطب على أسئلة غالبية جمهور قبيلة نافاجو، أو دينيه، حول ما يجب فعله عندما يحجب القمر الشمس جزئيًا.
لا تفعل: تنظر إلى الكسوف أو تأكل أو تشرب أو تنام أو تمارس نشاطًا بدنيًا.
افعل: اجلس في المنزل وتأمل أو صلِّ خلال ما يعتبر لحظة سماوية حميمة.
قال كيرلي، المدير التنفيذي لمنظمة Indigenous Life Ways غير الربحية: “هناك أشياء كثيرة ليس من المفترض أن نفعلها كشعب ديني مقارنة بالقبائل الأخرى، حيث من المقبول لهم أن ينظروا إلى الكسوف أو يخرجوا أو يفعلوا أشياء”.
يتم التعبير عن هذا الاعتقاد في أمة نافاجو ولكن ليس مشتركًا بين جميع ثقافات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية التي ستكون في مسار المشاهدة الأساسي لـ “حلقة النار” كسوف السبت. وتقوم منطقة نافاجو، التي لديها أكبر حجز في الولايات المتحدة، بإغلاق الوجهات السياحية الشهيرة مثل Monument Valley وFour Corners Monument للسماح للسكان بالبقاء في منازلهم مع ستائر مسدلة في صمت.
كما ستتوقف الشركات السياحية التي تقودها قبيلة نافاجو عن العمل خلال هذه الظاهرة. تستغل بعض مجموعات السكان الأصليين في أماكن أخرى هذه المناسبة لتمرير التعاليم الثقافية ومشاركة القصص والتأكد من أن الأعضاء، وخاصة الأجيال الشابة، يتعلمون التقاليد المقدسة.
في ثقافة نافاجو، يتعلق الكسوف بالجلال وليس بالعرض. إنه يمثل نهاية الدورة وقوة عندما يكون القمر والشمس في محاذاة. عندما يتم حجب الشمس، فإنها تشهد ولادة جديدة. كما يُنظر إليه على أنه القمر والشمس يتعانقان.
يخطط بول بيغاي، المستشار الثقافي في قبيلة نافاجو لشركة سياحية، للجلوس بهدوء في منزله في بيج، أريزونا. وقال بيجاي إنه تعلم منذ صغره أن الآلهة هي المسؤولة عن الخلق بدءًا من الرجل الأول والمرأة الأولى، اللذين سافرا عبر أربعة عوالم.
وصف بيجاي الكسوف بأنه اضطراب أو موت الشمس، وهو ما يعتبر شخصية الأب في نافاجو. وقال إنه من باب الاحترام تتوقف كل الأنشطة.
وقال بيجاي: “إنه مجرد إظهار للتبجيل، وإظهار لكونك على النحو الذي يريدك القديسون أن تكون عليه”. وأضاف: “بالطبع سيهدأ الكسوف في الوقت المناسب وتعود الأنشطة إلى طبيعتها”.
يخطط شيي بيدزيل، وهو من قبيلة نافاجو ولاكوتا، لمشاهدته مع ولديه التوأم البالغ من العمر 12 عامًا وابنته البالغة من العمر 11 عامًا خارج منزلهم في تشينلي، أريزونا. حتى أنه اشترى نظارات مشاهدة خاصة الأسبوع الماضي. نشأ بيدزيل، الذي يقول إن لاكوتا يعتقدون أنهم ينحدرون من “شعب النجوم”، وهو يجد أن النظر إلى النجوم أمرًا مقنعًا ويريد تثقيف أطفاله حول أهمية المحاذاة السماوية.
قال بيدزيل: “أبنائي، كلهم مهتمون بالنجوم والفضاء والكواكب والأقمار، وأشياء من هذا القبيل”.
وفي جنوب ولاية أوريغون، تقول جورجين نيلسون، مديرة قسم اللغات في قبائل كلاماث، إنه لا يوجد أي تقليد قبلي يملي عليها الاحتماء. ستكون جزءًا من لجنة تعليمية في منتجع Running Y في كلاماث فولز. إنها ترغب في مشاركة القصص المتعلقة بالكسوف من شعب Klamath وModoc وYahooskin-Paiute.
القصة التي تعلمتها هي أن الدب الرمادي يحاول أكل القمر. في هذه الأثناء، يقفز ضفدع على القمر ويقرر القمر الاحتفاظ بالضفدع كزوجته حتى تتمكن من مطاردة الدب. ينتهي الأمر بالضفدع بالزواج من الشمس أيضًا.
وقال نيلسون: “اعتاد شعبنا أن يتجمع عندما بدأ حدوث هذه الخسوفات… يدعون أن يأتي الضفدع”. “عندما ينتهي الكسوف، فهذا يعني أن الضفدع نجح في مطاردة الدب الأشيب.”
لن يتمكن مسؤولو قبائل كلاماث من تجنب الضجة التي يحركها الكسوف. بدأ EclipseFest23، وهو مهرجان في مقاطعة كلاماث على بعد حوالي 20 ميلاً (32 كيلومترًا) من منتزه كريتر ليك الوطني، يوم الثلاثاء. يتميز الاحتفال الذي يستمر خمسة أيام بشاحنات الطعام وحديقة البيرة وفرقة الروك Smash Mouth التي تؤدي عروضها يوم السبت. وقال تيم سيكستون، مدير برنامج مكافحة الحرائق في كلاماث ترايبز، إن عدد سكان المقاطعة الذي يزيد عن 60 ألف نسمة يمكن أن يتضاعف بحلول يوم السبت مع كل حركة السير الإضافية.
وقال سيكستون: “مجرد العدد الهائل من الناس هنا في وقت واحد يبحثون عن أماكن للمبيت فيها أو حتى أماكن للاستمتاع بإطلالة جميلة على الكسوف يمكن أن يحدث ضررا عن غير قصد”. “الكثير من هذه المناطق نائية. مع هذا العدد من الأشخاص، هناك ميل لدى الناس إلى عدم الرغبة في البقاء وسط حشد كبير وسيذهبون إلى مناطق لم يروها زوار منذ فترة.
وقال كريس هيل، المتخصص الثقافي في برامج الأمريكيين الأصليين في مدارس تولسا العامة، إنه في أوكلاهوما، بعيدًا عن المسار الأول للكسوف، تروي قبائل أخرى قصصًا عن أصول الكسوف. وقال إنه في قبيلة Muscogee (Creek) Nation الخاصة به، فإن كل بلدة قبلية يبلغ عددها 66 بلدة لها قصة فريدة تحيط بالكسوف.
القصة التي نشأ عليها هي أن أرنبًا كان يطارده طفل صغير تحول إلى “شخص صغير” وقدم للصبي ثلاث أمنيات. بعد الطعام والأصدقاء، طلب الصبي الظل. لذلك، ألقى الرجل الصغير دقيق الذرة على الشمس، فغطاها، وأعلن أن القمر والشمس قد جمعا معًا. ثم يقوم الطفل الصغير بتعليم الصبي “رقصة الصداقة”. الكسوف يرمز إلى تلك الصداقة.
“خلال وقت الكسوف هذا، نشيد جميعًا ونلتزم الصمت. نحن جميعًا لا نفعل أي شيء خلال تلك الفترة. وقال هيل: “لكننا نقوم أيضًا بإعداد الأدوية لذلك الوقت أيضًا”.
وأضاف أنه لا يزال هناك الكثير من الأشخاص “المستعمرين” ولا يتبعون التقاليد.
يريد كيرلي، من Indigenous Life Ways، عقد المزيد من ورش العمل لتثقيف السكان الأصليين حول الأحداث السماوية – حتى إعطائهم حبوب لقاح الذرة، أو تاديدين، لتقديمها بعد الكسوف.
وقالت: “نحن نعلم أن الناس متعطشون للمعرفة التقليدية”. “أنا ممتن حقًا لأن شبابنا مهتمون حقًا بالحفاظ على طرقنا.”
“مدمن ثقافة البوب. عشاق التلفزيون. نينجا الكحول. إجمالي مهووس البيرة. خبير تويتر محترف.”
More Stories
استكشاف “الخلل الكوني” في الجاذبية
ستتوقف بعض الأقمار الصناعية التابعة لوكالة ناسا قريبًا عن إرسال البيانات إلى الأرض
هل اكتشف تلسكوب جيمس ويب الفضائي بالفعل حياة خارج الأرض؟ العلماء ليسوا متأكدين من ذلك